خبرگزاری مهر، گروه سیاست، نفیسه رحمانی: هنوز چند ماهی از پیروزی انقلاب نگذشته بود که این نام آشنا، طور دیگری روی زبان همه می آمد. شایعات زیادی درباره فعالیت های آیت الله بهشتی در میان مردم و انقلابیون مختلف دهان به دهان می چرخید. شاید همین شایعات بی اساس بود که اندکی بعد نام بنی صدر را به عنوان نخستین رئیس جمهور ایران مطرح کرد!

سابقه مبارزات سیاسی و فعالیت های انقلابی وی به پیش از انقلاب باز می گردد. او در سال های آخر دهه بیست و اوایل ده سی شمسی، فعالیت مستمری در جریانات ملی شدن صنعت نفت در تهران و اصفهان داشت که البته بنیان سازمانی و منظمی نداشت. از این رو شد که در سال ۱۳۴۱ و پیش از جریان سخنرانی امام خمینی در قم، باتشکیل کانون دانش‌آموزان قم و همراه کردن محمد مفتح، پایه فعالیت های سیاسی سازمانی خود را بنیان نهاد.

 نخستین نمود این فعالیت ها، سخنرانی وی در جشن مبعث دانشگاه تهران بود که به دنبال آن یک هسته مرکزی پژوهش درباره حکومت اسلامی برای نخستین بار تشکیل شد.

به دنبال این جریان و انتقال بهشتی-توسط ساواک- از قم به تهران، به پیشنهاد هیات های موتلفه و با داوری امام خمینی (ره)، شورای روحانیت و فقاهت شورای مرکزی موتلفه تشکیل شد. شورایی متشکل از آیات و حجج الاسلام محمد حسینی بهشتی، مرتضی مطهری، محی الدین انواری ومهدی مولایی.

پس از آن بود که آیت الله بهشتی به آموزش و پرورش رفت. مرکز اسلامی هامبورگ را در آلمان بنیان نهاد و به عنوان نماینده آیت الله بروجردی، مدتی در آلمان ساکن بود. با امام موسی صدر و امام خمینی (ره) دیدار داشت و پس از اینکه به ایران بازگشت، توسط ساواک به مدت پنج سال ممنوع الخروج شد.

در همین مدت بود که دوباره به آموزش و پرورش بازگشت. جلسات مکتب قرآن را برگزار کرد و به دلیل برگزاری همین جلسات، چند روزی به کمیته مشترک ضد خرابکاری رفت.

 از آن پس جلسات مکتب قرآن دیگر ادامه نیافت و نخستین جرقه های تشکیل جامعه روحانیت مبارز زده شد. دکتر بهشتی در سال ۱۳۵۵ و پیش از پیروزی انقلاب، جامعه روحانیت را تشکیل داد. به همین منظور به آلمان و فرانسه و آمریکا سفر کرد و چهره های مختلفی از مبارزین آن سوی مرزها را با این تشکیلات انقلابی همراه کرد.

در عاشورای ۱۳۵۷، سخنرانی تند و تیزی در پاریس داشت که پس از بازگشت به ایران بازداشت شد و مدتی را در زندان گذراند. در همین اثنا بود که انقلاب به پیروزی رسید و نقش آفرینی اصلی بهشتی آغاز شد...

به گزارش خبرنگار مهر، اسماعیل نجار امروز در نشست خبری به مناسبت بیست و هفتمین سالگرد ارتحال امام (ره) گفت: حضور باشکوه و باعظمت هر ساله مردم در مراسم ارتحال امام (ره) بیانگر فریاد رسای ملت ایران است که نشان می‌دهد راه و آرمان‌های امام (ره) هرگز فراموش شدنی نیست و ذره‌ای افول نخواهد کرد.

رئیس سازمان مدیریت بحران با اشاره به برنامه‌ریزی‌های صورت گرفته جهت برگزاری این مراسم گفت: ستاد برگزاری مراسم امام (ره) با حضور نمایندگان دستگاه‌های اجرایی و نهادهای مسلح تشکیل شد و برنامه‌ریزی‌های لازم را جهت برگزاری باشکوه این مراسم انجام داده است.

نجار با بیان اینکه یک میلیون و ۳۰۰ هزار زائر به سمت حرم امام (ره) از سراسر کشور در حرکت هستند، گفت: بحث ایمنی راه‌ها و استقرار آنها در تهران یک مسئله اساسی است.

وی افزود: استانداران با تشکیل ستاد استانی با همکاری سپاه و بسیج استان‌ها این مهم را برعهده دارند و همه کارها رصد می‌شود تا برنامه‌ریزی‌های صورت گرفته به نحو احسن پیش رود تا شاهد برگزاری یک مراسم باشکوه و گسترده در ۱۴ خرداد باشیم.

نجار توضیح داد: ابتدا هر استانی سهمیه حضور خود را اعلام می‌کند و ما نیز بر اساس ظرفیت‌ها سهمیه لازم را به استان‌ها می‌دهیم؛ لذا سعی شده است زائران از دورترین نقاط و یا کسانی که برای اولین‌بار می‌خواهند حضور یابند، انتخاب شوند که قریب به ۷۰ درصد از زائران از این دسته‌اند.

وی ادامه داد: همچنین محل پارکینگ اتوبوس‌ها، خودروها، اورژانس، آتش‌نشانی و آمبولانس‌ها جانمایی شده است.

رئیس سازمان مدیریت بحران با بیان اینکه برگزاری ۲۷ ساله مراسم باعث شده است که زیرساخت‌های خوبی صورت بگیرد، گفت: سرویس‌های بهداشتی، آسفالت شدن پارکینگ‌ها، راه‌های دسترسی به پارکینگ‌ها از جمله این اقدامات است که در سال‌های گذشته در این موارد با معضل روبرو بودیم.

نجار با اشاره به بیمه زائران از محل حرکت تا بازگشت نیز گفت: همچنین تمهیداتی فراهم شده است که زائرانی که علاقه‌مند هستند در مسیر بازگشت به مسجد جمکران و زیارت حرم عبدالعظیم بروند.

وی با بیان اینکه گروهی از زائران نیز به صورت پیاده به سمت حرم در حرکت هستند، تصریح کرد: انتظار ما از همه مشتاقان و زائران امام (ره) این است که نظم و انضباط را رعایت کنند و با انتظامات همکاری لازم را داشته باشند، چرا که اگر کوچکترین حادثه‌ای داشته باشیم، تبعات آن سنگین خواهد بود.

رئیس سازمان مدیریت بحران در توصیه بهداشتی به زائران امام (ره) گفت: زائران از مراکز غیربهداشتی غذا تهیه نکنند و بهداشت را نیز رعایت کنند.

نجار همچنین در پاسخ به سوال خبرنگاری مبنی بر اینکه خبرهایی شنیده شده است که عده‌ای قصد دارند در سخنرانی رئیس‌جمهور در حرم امام (ره) اخلال ایجاد کنند، اظهار داشت: امیدواریم چنین چیزی نباشد، همه مسئولان نظام یک عنایت ویژه‌ای به امام(ره) دارند. همه باید بدانیم مراسم ایشان باید باشکوه و در خور شأن برگزار شود و قطعا چنین چیزی اتفاق نخواهد افتاد.

وی تاکید کرد: اطلاع دارم دستگاه‌های امنیتی و اطلاعاتی تمهیدات لازم را برای این موضوع اندیشیده‌اند.

نجار با اشاره به زائران خارجی امام (ره) تصریح کرد: علاوه بر تعداد قابل توجهی از زائران که از کشورهای همسایه به صورت داوطلبانه و غیر سازمان‌دهی شده به ایران می‌آیند، ۴۵۰ هزار نفر نیز از دیگر کشورها در مراسم بیست و هفتمین سالگرد امام (ره) حضور خواهند یافت.

خبرگزاری مهر-گروه استان ها-میلاد جهان تاب- حکم ازلی این بود که هر دلی به عشقی زنده باشه و اصلا هر دلی که عاشق نیست گل هست و دل نیست و خدایی توی همه عشق ها رخ نمایی می کند؛ اما امشب در کربلا عشقی دیگر در حال رقم خوردن است، این عشق ابالفضله که دل ها رو یه جور جوش در آورده را عاشقان و گرد این کعبه عشق جای داده است.

چه زیبا امشب مردمان حاضر در کربلا تبلور ماه قمر بنی هاشم را درک کردند، امشب به زیبایی این بزرگمرد تاریخ اسلام بر دل های حاجتمردان در کربلا می تابد، وصف بین الحرمین و حرم سردار عشق سخت است، مردم چنان عاشقانه این مکان را در برگرفته اند که واژه از تفسیرش عاجز است.

بگذار من هم بوی بهشت را از سرزمین کربلا حس کنم، دلم امشب در هوای کوچه پس کوچه های کربلا بد گره خورده است، نمیدانم چگونه تفسیرت کنم، امشب این دیار با حضور عاشقانت حال و هوای عجیبی دارد، امشب آدمی عاشق تر می شود.

عباسم تفسیرت سخت است، تو برخاستی و امواج عصیان، شرمنده و تهی بر زمین افتاد، تو برخاستی و قد و قامت نماز عاشوراییان، در قامت بلند و نستوهت معنا شد، تو برخاستی و یکرنگی و زلالی و جوشش در رودهای جهان، به نظاره نشست و روشنایی آب‌ها از راز و نیاز کام تشنه تو روییدن گرفت.

به گزارش خبرنگار مهر، در مقام و بزرگی حضرت عباس(ع) روایات متعددی از سوی معصومین آمده است. امام صادق(ع)فرموده اند: «کان عمنا العباس نافذ البصيرة صلب الايمان جاهد مع أبي عبد الله الحسين و مضي شهيدا». یعنی عموي ما عباس، داراي بصيرتي نافذ و ايماني استوار بود، همراه اباعبدالله جهاد كرد و آزمايش خوبي داد و به شهادت رسيد.

همچنین در زیارتنامه حضرت عباس(ع) که توسط امام صادق(ع) نقل شده است، آمده: «السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْعَبْدُ الصَّالِحُ الْمُطِيعُ لِلَّهِ وَ لِرَسُولِهِ وَ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ» که در درجه اول به عبد صالح بودن آن حضرت و در مرتبه بعدی به مطیع بودن حضرت ابوفاضل(ع) اشاره می کند.

برای بررسی بیشتر این دو روایت و همچنین احوالات حضرت ام البنین(ع) مادر بزرگوار قمر بنی هاشم به سراغ حجت الاسلام بی آزاد تهرانی از وعاظ دینی رفتیم تا نظر ایشان را در این خصوص جویا شویم. متن زیر مشروح مصاحبه مهر با این کارشناس دینی است.

طایفه بنی کلاب، طایفه رزم آوری بودند

حجت الاسلام بی آزار تهرانی در مورد احوالات حضرت ام البنین(س) و طایف آن حضرت گفت: طایفه بنی کلاب، طایفه رزم آور و بی نظیری بودند. جد حضرت ام البنین و عموی ایشان در ادبیات عرب خیلی با عنوان فصاحت معروف بودند. همچنین به آنها ملاعب الاسنّة می گفتند یعنی کسانی که با شمشیر و نیزه بازی می کردند و هر کدام آنها لشکریانی را حریف بودند.

این کارشناس دینی در خصوص ماجرای خواستگاری امیرالمومنین(ع) از حضرت ام البنین(س) گفت: در مقام مشورت امیرالمومنین به برادر خود عقیل که علم انساب را می دانست فرمودند که می خواهم شیرزنی را برای من انتخاب بکنی. عقیل هم تحقیق و تفخص می کند و در نهایت با مشخصاتی که امیرالمومنین داده بود، فاطمه کلابیه(س) را به حضرت پیشنهاد داد.

وی ادامه داد: وقتی جناب عقیل ماجرا را برای پدر حضرت ام البنین بیان می کند ادب پدر این بوده و می گوید ما بیایانی ها کجا و وجود نازنین امیرالمومنین کجا؟ برای ما بسی افتخار است ولی اجازه دهید من از دخترم نیز اجازه بگیرم.

یک ماه و سه ستاره، تعبیر خواب حضرت ام البنین(س)

بی آزار تهرانی افزود: وقتی پدر بر دخترش وارد می شود زمانی بوده است که حضرت ام البنین با مادرش خلوت کرده بودند و با هم سخن می گفتند. حضرت ام البنین در حال تعریف کردن خواب خود برای مادرش بود که می فرماید خواب دیدم آسمان به من نزدیک شده و یک ماه و سه ستاره به دامن من افتاد. پدر این محاوره مادر و دختر را می شنود و با چشم گریان می گوید دخترم برخیز که این خواب تو تعبیر شده است و وجود نازنین امیرالمومنین از تو خواستگاری کرده اند و انشالله فرزندان خوبی خواهی داشت.

این واعظ دینی در مورد نام حضرت ام البنین(س) گفت: جالب اینجاست که اوایل ازدواج با امیرالمومنین، حضرت ام البنبن درخواست می کنند که دیگر به نام فاطمه صدا نشوند. لذا نامگذاری ایشان به ام البنین ادب ایشان نسبت به صدیقه طاهره(س) است. ایشان فانیه در عظمت صدیقه کبری است.

به گزارش خبرنگار مهر، در عصر غيبت مهم‌ترين تكليف براى مردم، عمل به وظايف امر است، نه فقط خواستن و دل بستن و دعا كردن؛ زيرا نجات دنيا و آخرت انسان در عمل به وظيفه است، نه صرف آرزو و دعا و...در نظر داشته باشيم كه خواستن چيزى است و عمل به وظيفه چيز ديگر. هيچ‌گاه بيمار دلش نمى‌خواهد دواى دردش را بخورد، امّا موظف است كه بخورد، چون شفايش در آن نهفته و علاجش به خوردن آن بستگى دارد. البتّه ممكن است در مواردى خواستن با وظيفه هم جمع شود، امّا معيار عمل به وظايف است.

ميليون‌ها عاشق مى‌خواهند به خدمت حضرت شرفياب شوند، امّا اين وظيفه نيست، بلكه در حدّ خواستن و آمال و آرزو است و ميسّر نشدنش مسؤوليّت‌آور نيست، ولى ترك گوشه‌اى از وظايف امر شده، مسؤوليّت مى‌آورد، عمل به آن‌كه از وظايف دينى است و موجب خوشنودى حضرت بقيّة اللّه الأعظم عليه السّلام است،نه عدم لقاى او و تنها به توسّل و دعا قناعت نمودن.بلى!قطعا همه اين كارها خوب و ممدوح است،امّا ابدا جايگزين عمل به وظايف نمى‌شود.(۲)